La maggior parte dei nomi di gemme descrive un colore, un luogo o un proprietario.<\/p>\n\n\n\n
Questo descrive un evento.<\/p>\n\n\n\n
\u05d1\u05b8\u05bc\u05e8\u05b6\u05e7\u05b6\u05ea \u2014 Bareqet<\/strong> \u00e8 costruito sulla radice b-r-q<\/em>, che in ebraico significa lampo. La stessa radice attraversa l’arabo, dove barq<\/em> \u00e8 il guizzo nella nube temporalesca. La parola non ci dice che la pietra era verde. Ci dice che gettava luce.<\/p>\n\n\n\n Tutto ci\u00f2 che in questa voce del pettorale \u00e8 difficile discende da qui.<\/p>\n\n\n\n La Settanta rende Bareqet con smaragdos<\/em>. La Vulgata segue con smaragdus<\/em>. Entrambi sono gli antenati della parola moderna smeraldo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Il che sembra una risposta netta, e non lo \u00e8.<\/p>\n\n\n\n Smaragdos<\/em>, in greco, non era il nome di un minerale. Era una categoria \u2014 un sacco in cui gli autori antichi mettevano lo smeraldo, il berillo verde, la malachite, il diaspro verde, la crisocolla, il marmo verde e, all’occorrenza, il vetro colorato. Plinio elenca una dozzina di specie di smaragdus<\/em> e si mostra apertamente scettico su parecchie.<\/p>\n\n\n\n La catena \u00e8 dunque questa: una parola ebraica che parla di splendore, tradotta da una parola greca che parla di verde in generale, tradotta di nuovo da una parola moderna che designa un minerale preciso. Ogni passaggio ha perso qualcosa. \u00c8 lo schema contro cui questa raccolta di dodici saggi<\/a> continua a urtare.<\/p>\n\n\n\n C’\u00e8 inoltre un problema di cronologia. Le miniere di smeraldo che rifornivano il Mediterraneo \u2014 nel Deserto Orientale d’Egitto, una zona che i Romani chiamavano Mons Smaragdus<\/em> \u2014 sembrano essere state coltivate a partire dall’et\u00e0 tolemaica. Per tutto ci\u00f2 che precede, lo smeraldo \u00e8 un candidato difficile, se non altro per una questione di approvvigionamento.<\/p>\n\n\n\n Una parola accadica affine, barraqtu<\/em>, designa una pietra verde, e alcuni studiosi l’hanno a loro volta accostata al sanscrito marakata<\/em>. La pista \u00e8 suggestiva pi\u00f9 che stabilita.<\/p>\n\n\n\n La conclusione onesta \u00e8 stretta. Bareqet era una pietra di un verde vivo. Quale verde, nessuno pu\u00f2 dirlo con sicurezza.<\/p>\n\n\n\n Secondo una tradizione interpretativa \u00e8 associata a Levi<\/strong>, terzo figlio di Giacobbe. Il testo biblico non compie alcuna attribuzione di questo genere; gli abbinamenti appartengono a commenti posteriori, e i commentatori non concordano tra loro.<\/p>\n\n\n\n Se seguiamo la tradizione e leggiamo Bareqet come smeraldo, abbiamo a che fare con il berillo \u2014 un silicato di berillio e alluminio, incolore allo stato puro.<\/p>\n\n\n\n Lo smeraldo \u00e8 ci\u00f2 che accade quando cromo o vanadio trovano la strada dentro quella struttura.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 un’improbabilit\u00e0 geologica. Il berillio si concentra nelle rocce leggere della crosta superiore; il cromo appartiene alle rocce pesanti e profonde. Nulla li destina a incontrarsi. Lo smeraldo esiste solo dove un evento violento ha costretto due chimiche incompatibili nello stesso spazio.<\/p>\n\n\n\n Quell’incidente spiega anche il comportamento della pietra.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 dura \u2014 da 7,5 a 8 sulla scala di Mohs \u2014 ma non \u00e8 tenace. Cresce fratturata, piena delle fessure e degli ospiti minerali che il mestiere chiama, senza imbarazzo, il giardino<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Quasi tutti gli smeraldi sul mercato hanno ricevuto olio o resina in quelle fessure per renderle meno visibili. \u00c8 normale, \u00e8 antico, e va dichiarato. \u00c8 uno dei pochi luoghi del mondo gemmologico in cui un trattamento accettato si discute apertamente invece di essere nascosto.<\/p>\n\n\n\n L’Egitto \u00e8 venuto per primo. Le coltivazioni del Deserto Orientale, a Sikait e Zabara, davano pietre piccole, torbide, pesantemente incluse \u2014 nulla che soddisfarebbe un compratore di oggi, e abbastanza per rifornire un impero che non aveva alternative.<\/p>\n\n\n\n Poi, nel Cinquecento, le navi spagnole cominciarono a rientrare dal Nuovo Mondo con smeraldi che facevano sembrare ghiaia il materiale egiziano.<\/p>\n\n\n\n I giacimenti colombiani di Muzo e Chivor cambiarono il significato di questa pietra nel giro di una generazione. E la parte pi\u00f9 interessante di ci\u00f2 che segu\u00ec \u00e8 che il commercio non and\u00f2 solo verso ovest.<\/p>\n\n\n\n Gli smeraldi colombiani partirono verso est \u2014 fino alla corte ottomana e all’India moghul, dove furono intagliati i grandi smeraldi incisi del Seicento. Quei celebri smeraldi moghul iscritti sono pietra sudamericana, lavorata da mani indiane, per una corte di Agra o di Delhi.<\/p>\n\n\n\n Un solo oggetto, tre continenti, e nessuno di essi \u00e8 quello della pietra.<\/p>\n\n\n\n Il verde \u00e8 il colore che ricorre con maggiore insistenza nella cultura visiva del mondo islamico \u2014 nelle ceramiche, nei tessuti, nell’immaginario dei giardini che attraversa tanto la poesia quanto l’architettura.<\/p>\n\n\n\n Vale la pena essere precisi sul perch\u00e9, perch\u00e9 non ha nulla di mistico. In un paesaggio arido, il verde \u00e8 il colore dell’acqua arrivata. Tutto il resto ne discende.<\/p>\n\n\n\n Lo smeraldo stesso entr\u00f2 nelle corti islamiche e indiane come pietra incisa e iscritta pi\u00f9 che sfaccettata \u2014 una superficie su cui scrivere tanto quanto un colore da portare. I tesori ottomano, safavide e moghul lo prediligevano in quella forma.<\/p>\n\n\n\n Il che significa che lo stesso minerale svolgeva due mestieri diversi ai due capi della sua rotta commerciale: in Europa lo si tagliava per liberare la luce, in Asia lo si incideva per trattenere un testo.<\/p>\n\n\n\n In parecchie culture il verde ha portato l’idea di ci\u00f2 che ritorna \u2014 una stagione, un raccolto, l’acqua.<\/p>\n\n\n\n Ma il verde dello smeraldo fa qualcosa di pi\u00f9 preciso, che vale la pena separare dalla simbologia generale del colore. \u00c8 un verde freddo<\/em>, che tende all’azzurro, e i verdi freddi si leggono come composti, distanti, deliberati. \u00c8 per questo che la pietra si \u00e8 legata all’autorit\u00e0 pi\u00f9 che alla natura.<\/p>\n\n\n\n Nessuno ha mai definito allegro uno smeraldo.<\/p>\n\n\n\n Nei secoli ha portato anche un’associazione con la vista chiara e con il dire il vero, bench\u00e9 le tradizioni che lo affermano divergano sul meccanismo e ragionassero probabilmente a ritroso, a partire dal colore di un mare calmo.<\/p>\n\n\n\n In gioielleria esiste una forma chiamata taglio smeraldo: un rettangolo con gli angoli tagliati, una tavola piatta, lunghi gradini diritti sui lati.<\/p>\n\n\n\n Non \u00e8 stato progettato per far scintillare la pietra. I tagli a gradini restituiscono meno brillantezza dei tagli a brillante, e chiunque ci lavori lo sa.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 stato progettato per impedire alla pietra di rompersi.<\/p>\n\n\n\n Un cristallo incluso e incline alle fratture \u00e8 pi\u00f9 vulnerabile a uno spigolo vivo, e pi\u00f9 esposto al momento dell’incastonatura, quando il gioielliere esercita pressione su un metallo a un millimetro di distanza. Tagliare gli angoli elimina i punti deboli.<\/p>\n\n\n\n Poi accadde qualcosa di inatteso. La forma divenne bella per s\u00e9 \u2014 le lunghe faccette parallele conferivano un aspetto quieto, architettonico, che il mestiere fin\u00ec per ricercare anche su diamanti e zaffiri, pietre che di quella protezione non avevano mai avuto bisogno.<\/p>\n\n\n\n Una riparazione strutturale \u00e8 diventata uno stile di casa. \u00c8 uno degli esempi pi\u00f9 netti di come un vincolo di bottega si trasformi in gusto.<\/p>\n\n\n\n Lo smeraldo \u00e8 l’unica grande gemma i cui difetti fanno parte dell’identit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Tutte le altre pietre di primo rango sono giudicate, in gran parte, su un’assenza: la purezza, in senso stretto, significa che nulla \u00e8 visibile all’interno. Uno smeraldo privo di difetti \u00e8 cos\u00ec inconsueto che un compratore serio sospetter\u00e0 che non si tratti di uno smeraldo.<\/p>\n\n\n\n Il mestiere ha dunque fatto qualcosa di interessante. Invece di trattare le inclusioni come un difetto da scontare, ne ha fatto una prova \u2014 di origine, di naturalit\u00e0, della roccia precisa in cui la pietra \u00e8 cresciuta. Il giardino<\/em> \u00e8 diventato un’impronta digitale.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 una mossa davvero insolita, ed \u00e8 invecchiata bene. In un mercato sempre pi\u00f9 inquieto su ci\u00f2 che \u00e8 naturale e ci\u00f2 che \u00e8 cresciuto in laboratorio, una pietra che porta dentro di s\u00e9 la propria biografia ha un vantaggio che nessun marketing pu\u00f2 fabbricare.<\/p>\n\n\n\n Il nome da cui siamo partiti non significa verde. Significa il guizzo.<\/p>\n\n\n\n Il che suggerisce che chi scelse queste dodici pietre non stava catalogando colori. Sceglieva comportamenti \u2014 ci\u00f2 che la materia faceva quando la luce la colpiva, in una stanza, su un corpo in movimento, a una certa ora.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 un modo di vedere da gioielliere, non da mineralogista. Ha pi\u00f9 a che fare con il modo in cui scegliamo davvero le cose di qualunque scheda tecnica.<\/p>\n\n\n\n Descriviamo gli oggetti per ci\u00f2 di cui sono fatti. Li ricordiamo per ci\u00f2 che hanno fatto nella luce.<\/p>\n\n\n\n FEDIYAR<\/strong><\/p>\n\n\n\n Un nome pu\u00f2 sopravvivere alla cosa a cui era stato dato.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ci\u00f2 che resta \u00e8 di solito l’impressione, non l’inventario.<\/em><\/p>\n\n\n\n In precedenza: Peridoto \u2014 la pietra che porta il nome di una ricerca<\/a>.<\/em> Nota di metodo: in tutta questa collezione distinguiamo tre cose \u2014 ci\u00f2 che dice il testo antico, ci\u00f2 che ne hanno fatto le tradizioni successive, e ci\u00f2 che propone la mineralogia moderna. Quando un’identificazione \u00e8 dibattuta, lo diciamo.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bareqet, la terza pietra del pettorale, porta il nome di un guizzo di luce e non di un colore \u2014 e la parola greca che la tradusse indicava quasi qualsiasi gemma verde.<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":8352,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[2254,2255,2253],"tags":[],"class_list":["post-8471","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gemmologia","category-gioielleria","category-le-dodici-pietre-antiche"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fediyar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8471","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fediyar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fediyar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fediyar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fediyar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8471"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fediyar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8471\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fediyar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8352"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fediyar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8471"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fediyar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8471"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fediyar.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8471"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\n1. Un nome che descrive la luce, non il colore<\/h2>\n\n\n\n
2. La materia<\/h2>\n\n\n\n
3. Tre fonti, tre mondi<\/h2>\n\n\n\n
4. Dove le tradizioni si incontrano<\/h2>\n\n\n\n
5. Ci\u00f2 che al verde si \u00e8 fatto dire<\/h2>\n\n\n\n
6. Il taglio che \u00e8 stato inventato per lui<\/h2>\n\n\n\n
7. Ci\u00f2 che lo rende singolare<\/h2>\n\n\n\n
8. Nota FEDIYAR<\/h2>\n\n\n\n
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Da leggere anche: Nofekh \u2014 la pietra su cui due tradizioni non concordano<\/a> \u00b7 Ametista \u2014 il colore che era riservato<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n